RAP COLOMBIANO

                                  

                                             

                  HIP HOP COLOMBIANO                          

            

                         BREVE  HISTORIA 

       El Hip hop llegó al país aproximadamente entre 1983 y 1984, poco a poco fue tomando forma y vida y en algunos corazones se quedó para hacerlos latir y mostrarles la vida de lo que es un Hip Hopper, que a su vez es hombre, es mujer, es colombiano, negro, blanco, mestizo, es pobre, es rico, es estigmatizado.

Pensarse el Hip Hop en  Colombia requiere hacer un recorrido por lo que ha sido desde la mirada de tres ciudades que figuran como las pioneras e impulsadoras principales del género en todo el país: Bogotá, Medellín y Cali.

Particularmente en Medellín, a partir de los años 90 surge el movimiento local de Hip Hop que se conoció como Rap Colombia o Alianza Hip Hop, con el cual se organizaban encuentros en el barrio Belén la Mota, pero el proceso finalizó a causa de los desórdenes que generaba a la ciudad.

En cuanto al proceso que se llevó a cabo en Bogotá, varios relatos atribuyen la llegada del Hip Hop a los internados (forma como eran conocidos los viajeros que partían de Colombia hacia Estados Unidos, ya fuera de manera legal o ilegal, en busca de conquistar el sueño americano) por medio de las distintas llegadas al país. Desde esta perspectiva, la música al igual que los viajeros, ingresaba por barco o avión. Uno de los primeros sitios donde llegó fue el barrio Las Cruces, uno de los sitios más antiguos del siglo XX, donde el Hip Hop es una forma de justificar acciones . Es interesante que si bien el Hip Hop hacía parte de aquellos que les gustaba el golpe qué escuchaban.

No se puede desconocer que muchos de los colombianos que llegaron a Nueva York, también hicieron parte de la vida de guetto en donde se vivió entre extorsión, drogas y armas, prácticas a través de las cuales mantenían a sus familias en Colombia enviando dineros desde allá. Lo que no sabían, era que en Colombia el Hip Hop también representaba respeto y amor a la calle.

 En medio de un marco migratorio, económico, legal e ilegal, nacieron grupos que criticaban el sistema político que se estaba viviendo en Bogotá. Para muchos jóvenes poder expresarse de esta manera hacía que sus vivencias se pudieran proyectar de otra manera, un arte que no era el de las grandes estéticas pero que les permitía expresar su malestar y sus deseos; sus esperanzas entonces se traducían en algo que realmente sentían.

América Latina, bajo las situaciones que nos han enmarcado, fue un lugar propicio para que se le diera una carga más política que en Europa, el clima social que se vivía entonces fue un caldo de cultivo para que germinaran las semillas del Hip Hop en los jóvenes. Fue la posibilidad de expresar de forma enérgica lo que pasaba en el barrio y se convirtió en una manera de reconocer la realidad a través de quienes vivían la calle.

El Hip Hop permitió y permite escuchar las ideas que rondan las ciudades, nos recuerda lo que se quiere olvidar y sobre todo, está cargado de arte en cada verso, paso, línea o melodía, es la expresión artística de corazones que no le ponen filtro a la realidad y que escupe realidades en rimas.

          

                  LAS TRES CIUDADES MAS                                        REPRESENTATIVAS

CALI:En la historia del rap colombiano, Cali tiene una página importante. Su cercanía con el puerto de Buenaventura y la relación de este con la cultura de los polizones, hace que muchos consideren que el rap llegó por ahí a nuestro país. De hecho, según el artículo ganador del premio de periodismo cultural para las artes de IDARTES en 2019, fue en Buenaventura donde surgió el primer disco de rap en Colombia  el de Los Generales R & R, en 1991.

A mediados y finales de la década de los 90, empezaron a surgir en Cali grupos de rap que en sus líricas lanzaban un claro contenido político y social; agrupaciones como Zona Marginal, Mensajeros (del que hacía parte Tostao de ChocQuibTown), Ghettos Clan (del que se desprendió el legendario dúo Flaco Flow y Melanina), Asilo 38, Código Rap, Las Esfinges (rap hecho por mujeres), y Artefacto entre otros. En esa época, los raperos de Cali dieron ejemplo de unidad, crearon y fortalecieron un colectivo llamado Cali Rap Cartel en el que participaba varias de estas agrupaciones y consolidaron varios procesos artísticos y sociales en la ciudad. 

Después de esa gran fuerza que tuvieron, en los dosmiles -como pasó en varias ciudades del país-, el rap en Cali vivió una pausa. Para Jhon Jairo Ulloa aka Jhon, licenciado en educación popular, magíster, etno educador, líder de la agrupación Zona Marginal y de la fundación Hip Hop Peña, “lo que pasó en Cali pasó a nivel global; la década de los 90 fue la época dorada para el hip hop y Cali no iba a ser la excepción”.

Jhon J recuerda puntualmente dos cosas que pasaban por esos días en la ciudad: “El acceso a los medios de comunicación por parte la escena del hip hop no era solamente en las emisoras comunitarias en las que algunos de nosotros teníamos programas radiales, sino que también las emisoras comerciales del FM abrieron espacios para al rap. También a finales de esa década tuvimos Marahunta, la única revista física de hip hop que lideraba el Judío (QEPD). Lo otro fueron las producciones musicales. En los 90 hubo un proyecto de un estudio de grabación que lideró El Cali Rap Cartel, ese espacio estaba al servicio de todos los grupos de la ciudad, mucha gente empezó a grabar sus canciones, a hacer sus pistas y a circularlas en los programas radiales. Fue una época muy fuerte y muy bonita” .

Para él, la ola del reguetón afectó muchísimo: “Las emisoras comerciales se fueron con toda con ese género y mucha gente se puso a hacer reguetón. Hubo quienes nos resistimos, pero no supimos reaccionar y continuamos en los procesos, haciendo escuela, trabajando en la parte formativa. La música siguió pero de manera underground”, explica.  

Si bien en otras ciudades sentimos esa pausa, el líder de Zona Marginal, agrupación que este 2020 cumple 25 años, rescata muchas cosas positivas del hip hop en Cali: “Acá hay un movimiento consolidado, hay un tema de red, de unidad, que no se nota en otras ciudades. Acá lo que nos falta, para poder ‘romperla’ entre todos, es poder acceder nuevamente a las  estrategias que teníamos en aquel tiempo: medios de comunicación, distribución y ese tipo de cosas”.